Por Pe. Jose Mesa, SJ, secretário de Educação da Companhia de Jesus
O primeiro identificador global do mais recente documento Tradição Viva afirma que “as escolas jesuítas estão comprometidas em ser católicas e em oferecer uma formação profunda na fé”. Durante o nosso recente II Colóquio JESEDU-Global 2023, o Pe. James Hanvey, SJ, argumentou que este primeiro identificador global é fundamental para uma escola da Companhia de Jesus e que, sem ele, não é realmente possível falar sobre a educação jesuíta. Afinal, a razão pela qual os primeiros jesuítas se dedicaram à educação foi o desejo de partilhar a sua experiência espiritual com as novas gerações. A missão da Companhia de Jesus sempre foi, como afirma a primeira Preferência Apostólica Universal, conduzir as pessoas a Deus, para que possam experimentar o poder transformador de Cristo nas suas vidas. A educação da Companhia de Jesus é uma educação inspirada na fé dentro da tradição da Igreja Católica.
No entanto, muitas das nossas escolas acolhem com entusiasmo estudantes de todos os tipos de origens religiosas e seculares. Fazemo-lo porque a nossa experiência de fé nos convida a acolher a todos. A Congregação para a Educação Católica do Vaticano intitulou o seu mais recente documento sobre educação A Identidade da Escola Católica para uma Cultura do Diálogo (2022). A Congregação sustenta que a Igreja considera que “o diálogo é a sua dimensão constitutiva…portanto, deve praticar ‘a gramática do diálogo’, não como um expediente técnico, mas como uma modalidade profunda de relacionamento”. Portanto, a nossa identidade católica exige verdadeiramente o envolvimento num diálogo respeitoso com os outros, como o Papa Francisco tem feito repetidamente nos últimos anos. Este diálogo significa respeitar a sua identidade religiosa ou secular e promover um diálogo para nos tornarmos verdadeiramente irmãos e irmãs unidos na nossa identidade humana comum.
Este diálogo não significa renunciar ou diluir a identidade católica de uma escola jesuíta, pois, como explica o Papa Francisco, “não podemos criar uma cultura do diálogo se não tivermos identidade” (Collegio San Carlo, Milão, 2019). O diálogo exige identidade, pois sem ela não é realmente possível travar um verdadeiro diálogo. As nossas escolas têm uma identidade baseada na experiência espiritual de Santo Inácio e dos primeiros jesuítas, profundamente enraizados na Igreja Católica. Esta identidade continua hoje com as novas gerações de jesuítas e colegas missionários que trabalham incansavelmente para tornar possível hoje a educação da Companhia de Jesus. A espiritualidade inaciana também levou os jesuítas e os colaboradores da missão a envolverem-se respeitosamente com outras culturas e religiões. Mateo Ricci, um jesuíta do século XVI, conseguiu encontrar Deus na cultura chinesa e conduziu as pessoas a Deus, através do seu conhecimento e ensino de Astronomia e Matemática. Ele iniciou um diálogo profundo com a cultura chinesa e tornou-se “enculturado” nela a tal ponto que ainda hoje é amplamente respeitado na China como um ocidental que se tornou “um de nós”.
Hoje a educação da Companhia de Jesus deseja continuar o diálogo com outras religiões e visões de mundo. Uma forma prática de viver hoje este diálogo é apresentada no documento Viver a Tradição através do diálogo-escola: “que escolhe explicitamente inspirar-se nas tradições cristãs, ao mesmo tempo que aceita a presença de outras tradições. Nesta escola existe uma opção preferencial pela tradição cristã que se mantém reavaliando o que significa ser cristão na pluralidade de outras opções. É esta escola que promove o amadurecimento da própria fé dos alunos através do diálogo, da formação e da interação. Este é o modelo escolar que deve inspirar as escolas jesuítas”. (#167)
Visitei recentemente o Saint-Mauront College em Marselha, na França. A maioria dos estudantes é de origem muçulmana. A escola os acolhe e muitos pais escolhem esta escola, porque se sentem respeitados e bem-vindos. A escola também celebra a sua identidade católica, que está explicitamente presente na escola e nos seus documentos. Os alunos sentem-se respeitados na sua identidade religiosa e são incentivados a dialogar com a tradição católica que os acolhe. Isto também acontece em muitas outras escolas jesuítas ao redor do mundo. Na Nigéria, as nossas escolas também acolhem estudantes muçulmanos num país que sofre de fundamentalismo religioso e de violência. Os pais na Nigéria escolhem uma escola católica/jesuíta pela sua identidade religiosa e apreciam o contacto com a visão espiritual dos membros da Companhia de Jesus. No Japão, muitos dos nossos estudantes são budistas; na Índia, hindus; em algumas partes da Europa, secular. Muitos cristãos, muçulmanos, budistas, hindus e famílias não religiosas desejam que os seus filhos recebam uma educação jesuíta. Nós os acolhemos e oferecemos a nossa experiência de fé como parte de quem somos, em diálogo com as suas próprias origens. Por causa da nossa identidade religiosa, damos-lhe as boas-vindas e apresentamos respeitosamente a experiência que nos torna quem somos.
Fonte: Artigo publicado na plataforma Educate Magis em 14 de junho de 2023.